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“自律”的典范—汉文帝刘恒

时间:2019-08-12 08:35   编辑:本站

“自律”的典范—汉文帝刘恒

《》中有段话说:“那红尘中却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。

”这段话用到现如今的一些贪官身上,真是再恰当不过了。 面对廉政,在位的,不在位的,说的最多的莫过于“自律”了。

前几天看报纸,说的不知是哪的一位贪官在悔过书里讲自己的犯罪是“抵挡不住金钱的诱惑”,笔者就问了一句:“金钱诱惑你了?”是“抵挡不住”还是欲望太多呢?真是问的好。

前几天看《中华帝王全传》里面说夏王桀为了取悦一位官女,修筑一座可以泛舟的酒池。

池底铺上河卵石,再铺盖一层白沙,将池灌满酒。 另在池岸边植树造林,将肉脯持满枝头。 夏王同官女泛舟于酒池肉脯之间,夜以继日饮酒作乐。

与夏完全不同的,当数汉文帝。

文景之治之所以成为封建社会的盛世,与文帝个人励精图治是分不开的。 至为可贵的是,文帝在位二十三年,宫室、苑囿、以及各种装饰器物都没有增添。 文帝曾想建造一座供宴游用的露台,找来工匠合计了一下,需要“百金”,但说,这相当于十户中等人家的财产,于是作罢。

他常穿的是粗糙的黑色绸料衣,他宠幸慎夫人,但要求她衣不曳地,帷帐不施文绣,以免引起奢侈浮华的风气。 并屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物。 他曾“开籍田”“亲率耕,以给宗庙粢盛”。 这与其他封建皇帝奢侈逸乐,挥霍无度的生活形成了鲜明的对比。 据《汉书·食货志》记载,汉初至武帝即位的七十年间,郡国的仓廪堆满了粮食。 太仓里的粮食由于陈陈相因,致腐烂而不可食,政府的库房有余财,京师的钱财有千百万,连串钱的绳子都朽断了。 这是对文景之治十分形象的描述。 作为一代天子,汉文帝在生活中的呈现出来的“克已勤俭”,相当不易。 堪称“自律”的典范。 鲁迅先生在《略论中国人的脸》里写道:“中国一部分人…每看见不常的事件或华丽的女人,听到有些醉心的说话的时候,下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来。 这实在不太雅观。 仿佛精神上缺少着一样什么机件。

据研究人体的学者们说,一头附着在上颚骨上,那一头附着在下颚骨上的“咬筋”,力量是非常之大的。

我们幼小时候想吃核桃,必须放在门缝里将它的壳夹碎。 但在成人,只要牙齿好,那咬筋一收缩,便能咬碎一个核桃。

有着这么大的力量的筋,有时竟不能收住一个并不沉重的自己的下巴,虽然正在看和出神的时候,倒也有情可原,但我总以为究竟不是十分体面的事。

”如今的一些人,面对金钱、权力、女色的时候,因为“精神上缺少着一样什么机件”,而跨越了自己的底线。

他们一定也有个无形的下巴,像鲁迅先生写的这样,“慢慢挂下,将嘴张了开来”。

我有时候想,那汉文帝的下巴,定是相当完美的。

建议为官者,从政者,法律工作者,随身带面小镜子。 感觉自己那副“无形的下巴慢慢挂下”的时候,快快的把小镜子拿出来,照照自己那幅丑相。